Historia del pensamiento jurídico 2. Siglos XIX y XX

Descripción

¿Qué es el Derecho? ¿Cómo debe ser el Derecho? Casi nadie se pregunta por lo primero, mientras que casi todos opinamos sobre lo segundo, a veces con mucha rotundidad, y no solo con palabras, sino también con acciones, u omisiones. Esta diferencia de actitud resulta chocante. Porque, ¿cómo podemos saber lo que debe ser el Derecho sin tener una idea clara de lo que es?. Dos son las concepciones, más o menos ocultas o inconscientes, que parecen prevalecer. Una, que el Derecho es algo equiparable a la moral o ética; otra, que no es más que el objeto de la política, de la lucha política, ya que en esta se determina quién y cómo se han de establecer las leyes y preceptos que han de regir la sociedad, es decir, el Derecho. Pero ambas lo desnaturalizan, deforman su verdadero ser, dificultando el reconocimiento de los valores que verdaderamente le corresponden, y de la función que tiene que desempeñar el Derecho. Hasta el siglo XVIII predominó una concepción doctrinal del Derecho, que estaba a su vez determinada por el predominio del problema del ideal, del Derecho ideal. En los siglos XIX y XX pasa a primer término el problema de la identificación del Derecho. La solución que prevalece lo ve como un producto de la sociedad política (el Estado): no como realidad material, sino como preceptos o normas. La culminación de esa tendencia la podemos ver en la postura de Kelsen, que, al reducir el Estado a las normas, llega consecuentemente a la identificación de Derecho y Estado. No faltan, sin embargo, posturas que consideran el Derecho como un hecho social, de la sociedad en general. Otras añaden la exigencia de que esas normas o preceptos tengan un mínimo de justicia. Y las hay que contemplan el Derecho desde la perspectiva de la justicia.

José Mª RODRÍGUEZ PANIAGUA es doctor en Derecho y Filosofía y Letras y amplió sus estudios en Alemania. Obtuvo por oposición la plaza de profesor agregado de Filosofía del Derecho en la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido catedrático en las universidades de Valencia y Alcalá de Henares, de donde regresó a la Complutense de Madrid, en la que ha permanecido hasta su jubilación. Además de la presente, ha publicado las obras ¿Derecho natural o axiología jurídica?; Marx y el problema de la ideología; Ley y Derecho; Derecho y ética; Derecho y sociedad; Métodos para el conocimiento del derecho; Lecciones de Derecho natural como introducción al Derecho y Moralidad, derechos, valores.