(100)Tragedia griega y los mitos democráticos­–La

Descripción

La tragedia ática es una de las más poderosas construcciones humanas para intentar presentar y desvelar el enigma de fondo de la vida humana. El presente ensayo busca seguir abriendo nuevas vías interpretativas a raíz de otro asunto fundamental, ya que en dicha existencia también entra la vida de la ciudad democrática, repleta de enigmas y de conflictos. El género trágico siempre muestra al hombre ligado a la pólis, y, por eso, posee un eminente sentido político. Los conflictos que se representan en el teatro griego muchas veces están relacionados con asuntos profundos, o controversias públicas, de dicha democracia. Y es en dicho imaginario democrático donde se inscriben las tragedias griegas, consideradas como «mitos democráticos». Las democracias precisan de razones, pero también de mitos democráticos. La tragedia puede funcionar, salvando las distancias y las diferencias históricas, como metáfora de un «arte democrático». Enrique Herreras, doctor en Filosofía, es profesor de Filosofía (área de Estética) en la Universitat de València. Igualmente, es asesor de investigación dramatúrgica en el Centro de Documentación de Teatres de la Generalitat, y columnista y crítico de artes escénicas, Ha publicado, entre otros ensayos, Una lectura naturalista del teatro del absurdo (1996), José Monleón: Un viaje (real) por el imaginario (2002) y Los diez mandamientos de la ley de Els Joglars (2005).